pátek 21. listopadu 2008

POZNAT BOHA TAK DOKONALE, část 2.

Viz. Bůh je nejčistší a věčný Duch ! Tento věčný Duch je nejčistší Láska a tím věčný život Sám. Láska však je oheň a v sobě planoucím světlem a vše to je Pravda.

VEJ 8, 176, 7 : „V Bohu jako věčném prazákladu všeho jsoucna je tedy i nejdokonalejší Sebevědomí, nejvyšší Inteligence, Moudrost a Moc a kdyby tomu tak nebylo, nebylo by bývalo také nikdy nic stvořeno, neboť, co je v sobě nic, nemůže se také věčně nikdy v něco utvořit“.

VEJ 8, 176, 8 : „V Bohu je tedy také ona nejvyšší Inteligence a nejsvětlejší Sebevědomí věčně pohotově a časně přítomné. A kdyby tak nebylo, kdo by byl mohl dát andělům a lidem život s inteligencí a sebevědomím ? Či může dát někdo někomu také tehdy něco, nemá-li to sám ? Může němá a hrubá síla dát nějaký dokonalý život ?!

Energie je silový podnět, který vychází od Tvůrce. Trvá, skládá se z myšlenkových vln Všemocného, chcete-li to tak nazývat. Všechna energie přichází od Boha, ze Srdce tvorby, z ústředního Ducha, jádra veškeré síly.

Silové soustředění v tomto jádru je tak mohutné, mocné, že všecky definice, příměry selhávají. Silové jádro se samo napájí, živí, je nevyčerpatelné, věčné.

Pro poznávání Mistra se musí napřed chápat velikost Jeho děl zcela jasně jejich „proč“, z jakých ušlechtilých nebo velkých pohnutek je vytvořil, pak teprve začíná obdivování – mít duchovní výsledek, pak se teprve chápe, co znamená – být mistrem jako On a Jeho žákem !
Dítě musí svého otce zcela chápat, učit se ho poznávat, ve svém nejniternějším musí být přesvědčeno o velikosti, mírnosti a lásce otce a jen pak bude rádo plnit jeho zákony, neboť pak pro ně přestanou být „zákony“, dítě pak bude vše plnit, činit z lásky. Láska však nic nezakazuje, nýbrž vše povoluje a právě proto musí dítě zcela přesně vědět, co znamená – být dítětem, aby nežádalo nic proti lásce !

NE ZVĚDAVOST, ale VĚDYCHTIVOST po DUCHOVNÍCH VĚCECH vás má oživovat, oduševňovat, neboť, čím víc víte, tím víc světla je ve vašem nitru. A čím temnější je z vnějšku, tím víc každý potřebuje vlastní duchovní lampu. !

(Živ. 1, 23, 29) : Písmo tedy říká : „U Mne se tisíc let rovná jednomu dnu“. Ale Já vám říkám : „U Mne jsou miliony let jen jedním okamžikem“, neboť nesčetné hmotné světy krouží ve veliké tvorbě, kde miliony prošlých let nejsou ke spočtení, než se ve světy utvořily, než své planety a komety stvořily a než se tak dalece zdokonalily, aby se staly obydlími pro cítící bytosti.

Úryvky ze spisu "Listy Otce", přijato od Johana Szatmari.

Buďte moudří a nedívejte se stále na pozemské věci a zisk, ale na budoucí nebeský život a na to, co můžete svými skutky získat nebo ztratit. Žijíc mezi dvěma světy, stále měřte a zvažujte, či je to, co chcete udělat, příznivé pro současnost nebo vaši budoucnost. Od toho závisí budoucí život vaší duše. Jak na své životní cestě někdo rozsévá dobré semeno, ono mu vyklíčí a jeho duše se bude z našetřeného dobra živit podobně jako v pozemském životě.

Peklo není je místo nebo prostranství, ale duševní stav. Koho duše je šťastná, ten je všude v nebi, neboť ho udělala šťastnou jeho láska. Co je láska? Bůh! Zkrátka stvoření může být šťastné jen skrze Boha.

Království nebeské je ve vás: „Přijď království Tvé, jako v nebi, tak i na zemi.“ Tedy i tu na zemi má nebeské království ten, kdo si ho v sobě vzkřísil.

V Božím království se nacházejí lidé, kterých duše se distancuje od zvyklostí tohoto světa. Zkrátka už i mohou vejít do nebe a mohou si ho získat. Kdyby se nebe dalo získat jen po smrti, nebyl by sem učil svoje věřící, aby se modlili takto: „ Přijď království Tvé, jako v nebi, tak i na zemi.“ Tedy kdo si tu získal království, má ho i v Nebi. Nachází se v něm, patří do něho i když je ještě, co se týče těla, na zemi, přece je v nebi, neboť kde bydlí Otec, tam je i nebe a Boží království. Je jim totiž lidská duše, to znamená blažený stav!

Na www.Lorber.cz.

neděle 16. listopadu 2008

POZNAT BOHA TAK DOKONALE, část 1.

Přinášíme Vám první část výtahu ze spisů Vnitřního Slova. Jak milovat toho, jehož naše oči nevidí? Či nechcou vidět?



POZNAT BOHA TAK DOKONALE, jak to je jen možné, je to PRVNÍ, nejdůležitější pro člověka.

VEJ 6, 228,19: „Kdo Boha správně nepoznává, nemůže nikdy v Boha dokonale věřit, ještě méně Ho nade všecko milovat a tím také nemůže mít nikdy úplně podíl na Duchu Božím. Neboť z nesprávného poznání Boha přicházejí časem následkem svobodné vůle lidí mezi lidstvo všeliké omyly, jež pak bují jako tisícihlavá hydra dále, dělají z lidí modloslužebníky a zatarasují jim bránu k pravému věčnému životu, takže potom jako duše v záhrobí těžko kdy budou moci do něho vejít. Neboť, co může zde vyřídit duše za den ke svému zdokonalení života, nedokáže na onom světě často ani za několik tisíc pozemských let. Mí staří učedníci mají o Bohu sice již mnohé rozsáhlé poznatky, ale vy, novější učedníci jste v nich ještě vesměs slabí a proto vás chci v nich posílit.“
Otec, Já jako Syn a Svatý Duch jsme neoddělitelně jedno a totéž od věčnosti.

VEJ 6, 230, 3 : „Otec ve Mně je věčná láska a jako taková Prazáklad a vlastní Prapodstata všech věcí, jež naplňuje celou nekonečnost.

VEJ 6, 230, 4 : „Já jako Syn jsem světlo a Moudrost, jež vychází z ohně věčné lásky. Toto mocné Světlo je věčné nejdokonalejší sebevědomí a nejjasnější Sebepoznání Boha a věčné slovo v Bohu, Jímž bylo učiněno vše, co tu je..

VEJ 230, 5 : Aby však mohlo být to vše učiněno, k tomu patří ještě nejmocnější vůle Boha a to je právě Svatý Duch v Bohu, Jímž díla a bytosti dostávají své úplné jsoucno. Svatý Duch je ono velké vyslovené SLOVO : „Staň se !“ – a je tu, na čem se usnesla Láska a Moudrost v Bohu.“

VEJ 6, 230, 6 : „A hleďte, to vše je tu nyní ve Mně : Láska, Moudrost a všechna moc. A je tedy jen jeden Bůh a Tím jsem Já a vzal jsem na Sebe tělo jen proto, abych se mohl ve vaší osobnosti, jak tomu nyní právě je, důkladněji zjevit vám, lidem této země, jež jsem stvořil úplně podle Svého obrazu z Prapodstaty Své Lásky.“

VEJ 6, 230, 7 : „Že však i vy, podobně jako Já Sám máte v sobě tuto Mně zcela podobnou Trojnost, se vám hned zcela jasně ukáže.